Вельмишановні пані та панове, дорогі брати і сестри у Христі!
Назва книги, яку ми сьогодні тримаємо в руках, містить у собі яскраву метафору. АРМА — це один з державний органів, який покликаний боротися зі злом корупції. А «Армагедон» — це відоме нам з біблійної книги Об’явлення Іоана Богослова слово, яке стало символом Божої перемоги над палими духами та силами зла (див.: Об’явлення, 16:16).
Власне кажучи, Армагедон — це назва місцевості, де в останні часи існування світу відбудеться остаточна битва між силами добра і зла.
«Чим буде ця остання битва в історії ми конкретно не знаємо» — коментує відомий біблеїст протоієрей Олександр Мень. «Апостол називає її Армагедон — від євр. “Ар Магідо”. Магідо — це старовинне місто, Ар — означає поле, долина, рівнина. На рівнині Магідо відбувалися всі найбільші історичні битви Старого Завіту, там відбувалися великі катастрофи, там само були переможені й язичницькі царі. Це місце сутички добра і зла, яку апостол зображує у вигляді битви».
Таким чином вже у назві своєї книги автор висловлює надію, що боротьба зі злом, яку ведуть кращі представники громадянського суспільства та української держави, зрештою завершиться перемогою.
Поширена думка, що явища корупції та хабарництва нібито можуть мати релігійне коріння. Мається на увазі, що ідеологія та практика корупції начебто може бути пов’язана з ідеєю античного жертвоприношення. Do ut des/до ут дес або ж «даю, аби ти дав» — саме ця проста ідея обумовлює логіку жертвоприношень, вважають прихильники цієї гіпотези1. Наскільки обґрунтованим виглядає подібний погляд? Це тема для окремої розмови. А втім, так або інакше, ми маємо визнати, що в рамках християнського світогляду корупція є абсолютно неприпустимою.
Феномен корупції, на жаль, не отримав детального розгляду у декларації «За життя світу. На шляху до соціального етосу Православної Церкви» (2020) — концептуальному тексті, в якому викладений сучасний погляд православних богословів на соціальні проблеми модерного світу2. Але для того, аби з’ясувати, як ставиться Церква до такого явища як корупція, зовсім не обов’язково звертатися до концептуальних богословських документів. Ми можемо звернутися безпосередньо до Священного Писання, яке є основою основ будь-якої богословської християнської рефлексії.
Що ж говорить про корупцію та хабарництво Біблія? Наведу лише найяскравіші свідчення.
Вихід: глава 23, вірш 8: «Не бери хабара, оскільки хабар засліплює очі навіть тих, що добре бачать, і спотворює свідчення справедливих».
Второзаконня, глава 16, вірш 19-й, настанова суддям: «Не будеш викривляти на суді закону, не зважатимеш упереджено на особу і не братимеш хабарів, адже хабарі засліплюють очі мудрих і викривляють слова справедливих».
А ось два приклади хабарництва у Новому Заповіті. Перший приклад: Юда Іскаріот, один з Дванадцяти, який взяв хабар за те, що зрадив свого Вчителя — Ісуса з Назарету. «Краще було б тій людині не народитися!» — говорить Спаситель про зрадника та хабарника Юду (Мф. 26:24).
Другий приклад: Свідками воскресіння Ісуса з мертвих були вартові, які охороняли гробницю розіп’ятого. Як свідчить євангеліст Матфей, «дехто з вартових… сповістив первосвященникам про все, що сталося» (28:11). Але ті «зібравшись зі старшими та скликавши раду, дали достатньо грошей воїнам» (вірш 12) й останні «взявши гроші, зробили так, як їх навчили» (вірш 15). Уявіть собі: стражники могли стати одними з перших вісників Воскресіння. Але натомість вони обрали банальний хабар!
Повернемося, однак, до книги яка сьогодні презентується. У ній не лише описується складний шлях державного органу в умовах війни. Ця книга також про те, як відбувається війна зі соціальним злом у наші дні.
У коментарі до книги Блаженнійший Митрополит Київський і всієї України Епіфаній пише: «Праця, до якої покликана АРМА, — це не лише боротьба з корупцією, але й сприяння очищенню суспільства від цього зла. І коли ця праця виконується чесно, прозоро та відповідально — тоді здійснюється правда, яка має на собі Боже благословення».
Ці слова можна і потрібно розуміти як першосвятительське благословення на боротьбу з несправедливістю, зловживанням владою та ресурсами, хабарництвом, корупцією, словом, усім тим соціальним злом, яке сьогодні заполонило нашу країну, ганьбить наше суспільство та державу в очах цивілізованого світу.
Кілька слів про авторку книги — пані Олену Думу. Пані Олена — фаховий правник, яка не один рік займається діяльністю, пов’язаною з боротьбою з корупцією, вона є автором Антикорупційного плану для України. Шануючи її внесок у цю шляхетну справу, Православна Церква України у листопаді 2023 року відзначила її орденом святої рівноапостольної княгині Ольги.
Користуючись нагодою, я хочу подякувати пані Олені за її працю та запевнити усіх присутніх у тому, що Православна Церква України завжди буде підтримувати тих, хто щиро прагне покращити наше суспільство, звільнити його від корупції та інших виявів гріху та зла.
Нехай благословення Боже перебуває над усіма, хто служить правді.
Слава Ісусу Христу! Слава Україні!
+Олександр
Митрополит Переяславський і Вишневський
_______________
1. Магія Хабара: релігійні витоки української корупції. Джерело: https://huxley.media/magija-habara-religijni-vitoki-ukrainskoi-korupcii/
2. Про корумповані системи та корупцію згадується у §37 та §41, але побіжно. Електронний текст документу див.: https://risu.ua/za-zhittya-svitu-na-shlyahu-do-socialnogo-etosu-pravoslavnoji-cerkvi_n103522#goog_rewarded
Приєднуйтесь до нашого каналу на YouTube!
Читайте нас у Facebook!

